Το Χρονικό του κόσμου
Η ιστορία του κόσμου από τη Μεγάλη Έκρηξη ως τη σύγχρονη εποχή
Σιγγραφέας: Isaac Asimov
Απόδοση στα ελληνικά: Νικηφόρος Σταματάκης
Εκδόσεις: Πανεπιστημιακές εκδόσεις Κρήτης
Έτος: 2001
Σκληρό εξώφυλλο
1197 σελίδες
Τσίγκινο Οθωμανικό κουτί τσιγάρων
Όμορφη λιθόγραφη συσκευασία, διακοσμημένη με τον οθωμανικο θυρεό
Κωνσταντινούπολη, 1890-1900
Διαστάσεις: 18 x 7 x 4.5 cm
Υδατογραφία Γάλλου στρατιώτη κατά τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο τη 13/2/1916
Το έργο φιλοτεχνήθηκε απο κάποιον Συνταγματάρχη όπως αποδεικνύει και η επιγραφή στην άνω δεξιά πλευρά κατά τη διάρκεια της Μάχης του Verdun. Ο στρατιώτης ανήκε στο 41ο Σύνταγμα, το οποίο και έλαβε μέρος στη συγκεκριμένη Μάχη η οποία αποτέλεσε την πιο μακροόνια μάχη του πολέμου και μίας απο τις πιο αιματηρές στην Ιστορία.
Το έργο φέρει την επιγραφή '' Souvenir à un sapeur du 41ème régiment Colonel [...] 13-2-1916
Διαστάσεις έργου : 27 x 20 cm
Εξαιρετική 2τομη illustrated έκδοση με πλούσια εικονογράφηση.
8ο
Κείμενο στα αγγλικά.
Σε εξαιρετική κατάσταση.
Το εν λόγω σύγγραμα του Charles Kingsley, θεωρούνταν σύμφωνα με τις πηγές, από τα αγαπημένα έργα της βασίλισσας Βικτωρίας.
Περίληψη του έργου:
Το έργο, πρόκειται για Νουβέλα βασισμένη στην ζωή της Φιλοσόφου.
Οι προσωπικότητες γύρω από τις οποίες διαδραματίζεται το έργο είναι η Υπατία, ο Κύριλλος (Πατριάρχης Αλεξανδρείας), ο έπαρχος της Αιγύπτου Ορέστης και ο Αιγύπτιος μοναχός Φιλάμμων.
Σύμφωνα με την πλοκή, ο Φιλάμμων ταξιδεύει από τη μοναστική του κοινότητα στην έρημο, στην Αλεξάνδρεια, εκφράζοντας εναντίον στις παραινέσεις του Κυρίλλου, την επιθυμία να παρακολουθήσει τις διαλέξεις της Υπατίας. Παρότι λοιπόν, η Υπατία φέρει βαθύ μίσος για τον Χριστιανισμό, ο Φιλάμμων γίνεται αφοσιωμένος φίλος και ακόλουθος της. Ο μοναχός επίσης, έρχεται αντιμέτωπος με την αδερφή του Πελαγία, πρώην τραγουδίστρια και χορεύτρια η οποία τώρα είναι παντρεμένη με Γότθο στρατιώτη, θέλοντας να μεταστρέψει τις δύο ηρωίδες στον Χριστιανισμό.
Η πλοκή εξελίσεται με φόντο την θέληση του Ορέστη να γίνει Αυτοκράτορας της Αιγύπτου και Αφρικής, χρησιμοποιώντας ως πιόνι του την Υπατία. Παράλληλα, μια σειρά από γεγονότα τα οποία έχουν ενορχηστρωθεί από μια Εβραία ονόματι Μίριαμ, οξύνουν την ένταση μεταξύ του Επάρχου και της Εκκλησίας, με την Υπατία να περνάει μια εσωτερική κρίση σκεπτόμενη την μεταστροφή της στο Χριστιανισμό. Πριν αυτό συμβεί όμως, φήμες θέλουν την Υπατία ως υπεύθυνη της όλης εντάσεως που έχει δημιουργηθεί στην Αλεξάνδρεια με αποτέλεσμα τη δολοφονία της από χριστιανικό όχλο. Με τη σειρά του, ο Φιλάμμων επιστρέφει στην έρημο, όπου γίνεται Ηγούμενος μοναστηριού.
Φιλελληνικό κεραμικό φαγεντιανό πιάτο για την ένωση της Ηπείρου και της Θεσσαλίας με την Ελλάδα
Οι περιοχές απεικονίζονται ως γυναικείες μορφές φορώντας παραδοσιακές ενδυμασίες.
Διάμετρος: 24,5 εκ.
Ύψος: 2,5 εκ.
Επιγραφή: ΘΕΣΣΑΛΙΑ ΕΛΛΑΣ ΗΠΕΙΡΟΣ. Γύρω κάτω από τις αντίστοιχες προτομές, ΓΕΩΡΓΙΟΣ Α' ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ, ΟΛΓΑ ΒΑΣΙΛΙΣΣΑ, ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΔΙΑΔΟΧΟΣ
Στο μέσον του πιάτου, η Ελλάδα απεικονίζεται με ανδρική ενδυμασία, φορώντας κορώνα.
Ράγισμα στο κάτω μέρος του πιάτου .
